4月22日の昼、大阪・四天王寺の六時堂の前。亀の池にかかる石舞台の四隅に、高い柱の先に赤い紙花の玉をつけた曼珠沙華が立ち、六時堂の軒には五色の幕が張られる。12時30分、獅子、菩薩、楽人、舞人、僧侶の行列が本坊を出て六時堂へ向かい、聖霊会（しょうりょうえ）が始まる。聖霊会は聖徳太子の命日に営まれる法要で、大阪では「おしょうらい」とも呼ばれてきた。四天王寺は、千四百年の歴史をもつ、寺で最も重要で大規模な法要と説明している。特色は、僧侶が唱える声明と、天王寺楽所が奏する雅楽・舞楽とが一つの次第に織り込まれていること。太子に目覚めていただく舞とされる蘇利古、白塗りの子どもたちが羽をつけて舞う迦陵頻と胡蝶、金色の鎧の武人が太刀を抜く太平楽。舞と読経が交互に続き、法要は夕刻に及ぶ。「聖霊会の舞楽」は国の重要無形民俗文化財に指定され、石舞台の周りから誰でも無料で見ることができる。2027年の4月22日は木曜にあたる。この記事では、聖霊会の由来、石舞台と曼珠沙華、当日の流れと主な演目、どこでどう見るか、この日だけの中心伽藍の無料開放、天王寺からの歩き方を案内する。
聖霊会とは ― 「おしょうらい」と呼ばれる太子の命日法要
聖霊会は、四天王寺を建てたと伝わる聖徳太子の命日に、その御霊を慰めるために営まれる法要である。太子の命日は旧暦の2月22日で、江戸時代まではその日に行われ、新暦になってからは4月22日に移った。四天王寺の一山の僧侶による声明の法要と、天王寺楽所による舞楽とが一体になって進むのが大きな特色で、「四天王寺聖霊会の舞楽」は国の重要無形民俗文化財に指定されている。
四天王寺の舞楽は、宮中・南都とともに三方楽所の一つに数えられた天王寺方の楽人が伝えてきたもので、『徒然草』にも高く評されている。明治17年（1884年）からは、天王寺楽所雅亮会がその伝統を受け継ぎ、毎年の聖霊会に参仕している。かつての聖霊会は午前4時ごろに始まって終日続き、舞楽は25曲に及んだと伝わる。いまは半日の法要だが、それでも昼すぎから夕刻まで、舞と声明が途切れずに続く。
石舞台と曼珠沙華 ― 亀の池にかかる舞台、四隅の赤い紙花
舞台になるのは、六時堂の正面、亀の池の上にかかる石舞台である。国の重要文化財で、住吉大社の石舞台、厳島神社の板舞台とともに「日本三舞台」の一つに数えられる。いまの石舞台は元和年間（1615〜1624年）に築かれたものとされる。ふだんは池の上の静かな石の壇だが、4月22日はここに舞人が上がり、舞楽の舞台になる。
聖霊会の日、石舞台の四隅には曼珠沙華をかたどった巨大な赤い紙花が立てられる。文化庁の解説も「独特な景観」と記す、この法要だけの飾りである。六時堂の軒に張られる五色の幕、舞人の装束の色。ふだんの境内の落ち着いた色合いの中に、この日だけ強い赤が立ち上がる。遠くからでも、赤い花の柱が見えれば、そこが舞台である。
12時30分、行列が本坊を出る ― 当日の流れ
法要は12時30分に始まる。獅子、菩薩、楽人、舞人、僧侶らの行列が本坊を出て六時堂の前へ進み、舞台で総礼伽陀が唱えられたあと、舞楽法要に入る。骨格は、唄・散華・梵音・錫杖の四つの声明からなる四箇法要で、その進行の節目ごとに雅楽と舞楽が入る。途中には、太子にお目覚めいただく「御手水の儀」や、童舞の子どもたちが供物を手から手へ送って供える伝供がある。
演目の時刻は年により前後する。ある年の参拝記録では、振鉾が13時15分ごろ、蘇利古が13時25分ごろ、獅子が14時30分ごろ、迦陵頻が14時50分ごろ、胡蝶が15時すぎで、法要は17時すぎまで続いた。当日は六時堂の近くに次第が掲示されるので、まずそれを見て、目当ての舞の順番を確かめるといい。当日の模様はLIVE配信され、スマートフォンとイヤホンがあれば演目の説明を聞きながら見ることもできる（通信料は各自の負担）。
舞楽の演目 ― 蘇利古、迦陵頻と胡蝶、そして太平楽
はじめに舞台を清める振鉾（えんぶ）があり、続く蘇利古（そりこ）は、太子の「お目覚めの舞」と伝わる。人の顔を抽象的に描いた面・雑面（ぞうめん）をつけた5人が、ゆっくりと舞う。菩薩と獅子が舞台に上がり、迦陵頻（かりょうびん）では白塗りの子ども4人が色鮮やかな羽を背につけて舞う。迦陵頻伽は極楽にすむとされる鳥。対になる胡蝶も子どもの舞で、この二つがいちばん華やかな場面になる。
終盤に舞われるのが太平楽である。金色の鎧に太刀を帯びた武人姿の4人の舞で、装束には多くの鈴がつく。舞人が太刀を抜くと、舞台のかたわらで篝火が焚かれる。まだ明るい時刻に火を入れるのは、舞楽が夜まで続いていたころの名残という。昼すぎに始まった法要は、この火が上がるころに終わりへ向かう。最後まで見るなら、午後いっぱいを境内で過ごすつもりで。
どこで見るか、どう過ごすか ― 半日の法要の歩き方
舞楽は石舞台の周りから無料で見られる。始まってすぐは舞台の周りが人で埋まるが、1時間ほどたつと少し落ち着くので、そのころに場所を移るのも一つの方法である。舞人の面や装束の細部を見るには、オペラグラスがあるといい。法要は4時間を超えるので、休みながら見るつもりで。境内の極楽浄土の庭（有料）で一息入れることもできる。
4月22日は、ふだん有料の中心伽藍と絵堂が無料で開放され、五重塔の最上階の回廊にも上がれる。境内には露店も並ぶ。舞の合間に金堂や講堂を拝観し、また石舞台へ戻るという見方ができるのは、この日ならではである。屋外で立つ時間が長いので、帽子と飲み物、歩きやすい靴を。雨の日の進め方は公式ページに記載がないため、天気が崩れそうなときは四天王寺（06-6771-0066）に確かめてほしい。
天王寺から歩く ― アクセスと拝観
最寄りは大阪メトロ谷町線の四天王寺前夕陽ヶ丘駅で、南へ徒歩約5分。JR大阪環状線・大阪メトロ御堂筋線の天王寺駅からは北へ徒歩約12分、近鉄南大阪線の大阪阿部野橋駅からは北へ徒歩約14分。南大門の横に有料の駐車場（34台）があるが、行事の日は電車が確実である。境内の門はいつも開いていて、お堂の外からの参拝は終日できる。
拝観時間は4月〜9月が8時30分〜16時30分（毎月21日と行事の日は8時〜17時）。拝観料は中心伽藍が大人500円、本坊庭園（極楽浄土の庭）が300円、宝物館が500円で、4月22日は中心伽藍と絵堂が無料になる。大阪の4月は、中旬に造幣局の桜の通り抜けがあり、22日がこの聖霊会。京都では25日（日）に松尾大社の神幸祭がある。
舞は夕刻までつづく。
太子の「お目覚めの舞」と伝わる。人の顔を抽象的に描いた雑面をつけた5人が、法要のはじめに石舞台で舞う。
白塗りの子どもたちが羽を背につけて舞う童舞。迦陵頻伽は極楽にすむとされる鳥で、聖霊会でいちばん華やかな場面。
終盤、金色の鎧の武人4人の舞。太刀を抜くと篝火が焚かれる。舞楽が夜まで続いたころの名残という。
アクセスと基本情報
| 会場 | 四天王寺 六時堂前の石舞台（大阪府大阪市天王寺区四天王寺1-11-18） |
|---|---|
| 日時 | 毎年4月22日。2027年は4月22日（木）12:30〜夕刻（過去の例では17時すぎまで。時刻は前後する） |
| 料金 | 舞楽の鑑賞は無料。4月22日は中心伽藍と絵堂も無料開放、五重塔最上階の回廊も開放 |
| 最寄駅 | 大阪メトロ谷町線 四天王寺前夕陽ヶ丘駅から南へ徒歩約5分／JR・大阪メトロ御堂筋線 天王寺駅から北へ徒歩約12分／近鉄南大阪線 大阪阿部野橋駅から北へ徒歩約14分 |
| 拝観時間 | 4月〜9月は8:30〜16:30（毎月21日と行事の日は8:00〜17:00）。お堂の外からの参拝は終日可 |
| 拝観料（通常） | 中心伽藍 大人500円／本坊庭園（極楽浄土の庭）300円／宝物館 500円 |
| 駐車場 | 南大門横に有料駐車場（34台、8:00〜22:00は30分200円）。バスの駐車場はない |
| 問い合わせ | 四天王寺 06-6771-0066 |
よくある質問
あわせて訪れたい
境内では中心伽藍の金堂・講堂・五重塔と、本坊の極楽浄土の庭。南へ歩けば天王寺公園とあべのの街。大阪の4月は、中旬に造幣局の桜の通り抜け、22日がこの聖霊会。同じ四天王寺では1月に、ふんどし姿の若者が魔除けの札を奪い合う「どやどや」がある。4月8日の花まつりについては「花まつり（灌仏会）ガイド 2027」に。
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