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写真:Wikimedia Commons(CC BY-SA)(出典)

ホーム / 祭りを探す / 近畿 / 京都の大根焚き 2026|千本釈迦堂と了徳寺、湯気の立つ大鍋で無病息災を祈る師走の味【12月7日〜10日】

大鍋の湯気で、京の冬が始まる。

大根焚き|12月の京都の寺で、大鍋で炊いた大根を参拝者にふるまう行事。千本釈迦堂は釈迦成道の12月8日にちなみ、了徳寺は親鸞聖人の報恩講。一椀を食べると一年の無病息災が叶うとされる京都の師走の風物詩。

KYOTO / NISHIJIN & NARUTAKIDEC 7–10大根 一椀1,000円前後市バス「上七軒」徒歩3分/嵐電 鳴滝駅徒歩5分📅 カレンダーに追加

12月の初め、京都の寺の境内に大きな鍋が据えられ、白い湯気が冷えた空に立ちのぼる。大根焚き(だいこだき)は、大鍋で炊いた大根を参拝者にふるまう行事で、一椀いただくと一年の無病息災、中風除けになるとされる。もっとも知られるのが西陣の千本釈迦堂(大報恩寺)で、釈迦が悟りを開いた12月8日の成道会にあわせて7日・8日に行われる。鎌倉時代、住職が大根の切り口に梵字を書いて供え、参拝者に施したのが始まりという。続いて9日・10日は鳴滝の了徳寺。親鸞聖人がこの地で大根の塩炊きをふるまわれた礼に、鍋の煤で名号を書いたという故事にちなむ報恩講だ。この記事では二つの寺の大根焚きの由来と作法、値段と待ち時間、境内の見どころ、行き方、ほかの寺の大根焚きを案内する。

千本釈迦堂 ― 釈迦成道の日、梵字を書いた大根

千本釈迦堂は正式には大報恩寺。1227年の創建で、本堂は京都市内で最古の木造建築、国宝。応仁の乱の戦火を免れ、柱には乱の刀傷が残る。鎌倉時代の住職・慈禅上人が、釈迦成道の日に大根の切り口に梵字を書いて魔除けとし、参拝者にふるまったのが大根焚きの始まりとされる。

12月7日・8日、境内に大鍋が並び、油揚げと一緒に炊いた大根がふるまわれる。大根は事前に梵字を書いて加持祈祷したものを使う。一椀はおおむね千円前後で、境内の長机で立ったまま、あるいは腰掛けていただく。炊いていない祈祷済みの大根を持ち帰ることもできる。昼前後は行列になるので、10時の開始直後がゆったりしている。

千本釈迦堂のおかめ像。本堂を建てた棟梁の妻の知恵を伝える像で、大根焚きの日も参拝者が手を合わせる。

おかめ像と本堂 ― 千本釈迦堂のもうひとつの顔

千本釈迦堂の境内には大きなおかめの像が立つ。本堂を建てた大工の棟梁・高次が柱の寸法を切り誤ったとき、妻のおかめが「枡組で補えばよい」と助言し、本堂は無事に完成した。おかめは夫が妻の知恵で建てたと知られることを恥じ、上棟式を待たずに自害したと伝わる。以来、大工の信仰を集め、節分のおかめ福節分会でも知られる。

本堂の内部は拝観でき、鎌倉時代の仏像群(快慶の十大弟子像、定慶の六観音像)が霊宝殿に並ぶ。大根焚きの日は境内が賑わうが、本堂と霊宝殿は落ち着いて見られる。北野天満宮から歩いて10分、上七軒の花街を抜けて行く道が気持ちいい。

境内の千体地蔵塔。無数の石仏が円錐形に積み上げられた一角で、大根焚きで賑わう日も静かに見られる。

了徳寺 ― 親鸞聖人の「鍋の煤の名号」

鳴滝の了徳寺は、1252年、親鸞聖人がこの地の草庵に立ち寄った際、里人が大根の塩炊きをふるまい、聖人がその礼に鍋の煤で「帰命尽十方無碍光如来」の十字名号を書いたという故事に始まる。「大根焚寺」の別名で呼ばれ、12月9日・10日の報恩講にあわせて大根焚きが行われる。

こちらの大根は塩味で、千本釈迦堂より素朴な味。本堂で法要が営まれ、境内に大鍋が据えられる。一椀千円前後で、お揚げ付きの椀もある。鳴滝は嵐電の鳴滝駅から徒歩5分、京都の西の静かな住宅地にあり、市街地の寺より落ち着いた雰囲気。帰りに嵐電で嵐山や北野白梅町へ抜けられる。

ほかの大根焚き ― 三宝寺、妙満寺、蛸薬師

12月の京都では、ほかの寺でも大根焚きが行われる。鳴滝の三宝寺は12月の初めの土日に「厄落とし大根焚き」、岩倉の妙満寺は12月の第1日曜ごろに釈迦成道会の大根焚き、新京極の蛸薬師堂も12月に大根焚きをする。日程は年によって変わるので各寺の案内で確認を。

12月の京都は大根焚きのほかに、北野天満宮の大福梅の授与(12月13日〜)、八坂神社のをけら詣り(31日)と、寺社の「食べ物のお守り」が続く季節。大根焚きの帰りに北野天満宮で大福梅を授かり、元日の朝にお茶に入れて飲むのが京都の年越しの作法だ。

千本釈迦堂の境内に祀られた稲荷社。朱の鳥居と石灯籠が並び、本堂の参拝とあわせて立ち寄れる。

行き方 ― 千本釈迦堂は上七軒、了徳寺は嵐電鳴滝

千本釈迦堂へは京都駅から市バス50系統で「上七軒」下車、徒歩3分。北野天満宮前からも歩いて10分。了徳寺へは嵐電北野線の鳴滝駅から徒歩5分。北野白梅町駅から嵐電で約10分なので、千本釈迦堂のあとに了徳寺へ、という順路が自然だが、日程が7・8日と9・10日に分かれているので同じ日には回れない。

12月の京都は底冷えする。大根焚きの境内は屋外で待つので、防寒を。熱い大根は体を芯から温めてくれるので、寒い日こそ行く価値がある。椀は返却式で、箸は用意されている。

一椀の大根で、
一年の無病息災。
一千本釈迦堂の大根焚きDEC 7–8

釈迦成道の日にちなみ、梵字を書いて加持した大根を油揚げと炊く。国宝本堂とおかめ像。

二了徳寺の大根焚きDEC 9–10

親鸞聖人の故事にちなむ報恩講。塩味の素朴な大根。鳴滝の静かな寺。

三持ち帰りの祈祷大根KITO-DAIKON

千本釈迦堂では炊く前の加持済み大根を持ち帰れる。家で炊いて家族でいただく。

千本釈迦堂(大報恩寺)の参道。本堂は京都市内最古の木造建築。写真:Wikimedia Commons(CC BY-SA)

アクセスと基本情報

千本釈迦堂大報恩寺(京都市上京区七本松通今出川上ル)。12月7日・8日、10:00ごろ〜16:00ごろ。市バス「上七軒」徒歩3分
了徳寺京都市右京区鳴滝本町。12月9日・10日、10:00ごろ〜16:00ごろ。嵐電北野線 鳴滝駅徒歩5分
料金大根 一椀1,000円前後(了徳寺は大根志納券1,000円・お斎券1,600円の例あり、年により変動)。千本釈迦堂の本堂・霊宝殿拝観は700円
混雑の目安昼前後は行列。10時の開始直後が空いている
京都駅から市バス50系統で「上七軒」まで約35分。了徳寺へは北野白梅町から嵐電
ほかの大根焚き三宝寺(鳴滝、12月初めの土日)、妙満寺(岩倉)、蛸薬師堂(新京極)。日程は各寺で確認
問い合わせ千本釈迦堂 075-461-5973/了徳寺(京都市右京区鳴滝本町、市バス「鳴滝本町」徒歩5分)

よくある質問

Q.大根はいくらですか?
一椀千円前後。年によって変わる。千本釈迦堂では炊く前の祈祷済み大根の持ち帰りもある。
Q.両方の寺を同じ日に回れますか?
回れない。千本釈迦堂は7・8日、了徳寺は9・10日と日程が分かれている。どちらか一つなら、本堂と仏像も見られる千本釈迦堂が初めての人向き。
Q.どのくらい並びますか?
昼前後は30分〜1時間。10時の開始直後なら待たずにいただける。
Q.大根焚きのご利益は?
一年の無病息災、中風除けとされる。熱い大根で体が温まるので、12月の底冷えする京都では実際に効く。

あわせて訪れたい

千本釈迦堂から徒歩10分の北野天満宮(12月13日から大福梅の授与、25日は終い天神)、上七軒の花街。了徳寺から嵐電で嵐山、仁和寺、龍安寺。12月の京都は終い弘法・終い天神、をけら詣りへ続く。関西の祭りと寺社は関西特集ページから。

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